第三十六章蛇书_北宋士大夫的非人生活(午后方晴)

书号:38017 时间:2017/8/9 字数:2987

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“我是例。”

　　说他们不是好人，我以前不也是坏孩子吗？

　　“物以类聚，人以群分，终是不好，所以孟母三迁也。”跟好人学好人，跟坏人学坏人，我不是说他们以后就改不好了，可跟着他们厮混，肯定不是好事情。

　　崔有节说这句话还是很中肯的，你一个小

孩子，懂什么？还没有到识别好坏的时候。

　　也是长辈的谆谆教诲。

　　“是以泰山不让土壤，故能成其大。河海不择细

，故能就其深。王者不却众庶，故能明其德。”这句出自李斯的《谏逐客书》，后来入选古文观止，都知道了。可宋朝还没有出现古文观止呢。

　　大舅哥直摇头，这翁婿俩对话多累啦。文化不深，不博闻广记，是在听天书。脑袋不好使，同样是在腾云驾雾，云里雾里。可怜自己头脑都腾起了一团团云了。

　　“宋襄公为鹿上之盟，以求诸候于楚，楚人许之。公于目夷谏曰，小国争盟，祸也。”

　　小子，人家会聚天下豪杰，那是大国，不是你玩的。

　　“孟尝君有客乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬，幸姬为言昭王，昭王释孟尝君，孟尝君至函谷关，关法

鸣而出客，孟尝君恐追至，居下有客能为

鸣，而

齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。”

　　两人对答，又转到《史记》上面。我不是秦国，可以后想做一个士大夫，也未必做不成，那么就要用到一些奇人怪士。

鸣狗盗之辈都能用上，况且七个出身良好的好兄弟？

　　崔有节无言以对了，气愤地问道：“小子，你倒底读了多少书，能背出多少书？”

　　

的，好象比我的本事还要大似的。

　　“一般一般。”

　　“还是好自为之。”

　　岳父不用典故哪，那就好办，一拱手说道：“泰山，若是学坏，小子早就学坏了，也不用人教导，更不会改正错误。数子与小子一样，仅是年少，在家中宠惯，做了一些顽劣的事。于是坊间传言纷纷。或如小子，当真如坊言所传的那么恶劣？他们与小子交往数年，虽不一定要同

合污，但也不能弃之如草履。若是那样的话，最基本的友情道义都不顾，何谈君子，何谈立身？不过他们所做为若是真到了恶劣不堪的地步，小子自当学管宁，拨剑划席。”

　　那还有什么好说的，道：“那我安排人，引你下去休息吧。”

　　郑朗刚准备答一声好，能住下来，就能看到那个小未婚

长得什么样子。只听四儿说好，好得若天仙，自己没有看到。

　　忽然看到大姐二姐，还有岳母脸上有些

云飘啊飘的，道：“勿用了，小子特地前来聆听泰山的教诲，毕竟年幼，家中几位娘娘不放心。再说，青光正好，小子也想要一个安静的环境读书学习。”

　　“我这里也有许多藏书。”

　　“居于大人膝下，心常戚戚。”郑朗的性格很宅很散淡，但绝不是那种做事温

，拖泥带水的人，到了重大决则时，同样十分果断。若没有这份狂放之情，也休想写米体字了。决定了，再劝无用，再次说道。

　　晕！

　　只能作罢，让家中的老仆送郑朗回去。

　　大姐松了一口气，道：“爹爹，这个很没有礼貌的小孩走了。”

　　崔有节看着几个女子高兴的表情，终于明白，道：“你们哪，妇人之见，果然目光短浅。”

　　“那也未必，爹爹，当今太后呢？”另一个人出现了。

　　这个敢回答吗？

　　“你怎么现在才出来？”

　　“我看看他的字。”

　　“你看吧，”崔有节将长轴再次打开。

　　“爹爹，为什么会出现几种不一样的字。”

　　“我也不解，他说路上劳累。”

　　“不可能。”

　　“他…很坏，派了那个丫环，看我。”

　　“什么看你？”

　　四儿匆匆忙忙的回来，崔娴产生了怀疑，出来了问了一问，立即发现了问题。将事情经过说了一遍。崔有节笑了笑，没有吭声。心里想到，你还不同样派了小婢环儿出来替你看一看郑家子？

　　忽然醒悟过来。

　　原先没有想起来，现在想起来了，这个小丫环总共出去过三次，第一次问了家中老仆，淡淡说了一句，字写好了些。第二次看到了环儿，字又变好一些。第三次看到了自己女儿，才将真实本事拿了出来。

　　这才是出现书体变了四次的真正原因，喃喃道：“这小子，动机不纯哪。”

　　…

　　走出来，四儿问：“为什么这么快就回去？”

　　崔家仆人就在边上，不大好说。就不在，也不好说。道：“四儿，崔知州说话是不是很有学问？”

　　“你也有学问。”

　　“不行，那是蒙的，侥幸这些书我都读过。若是他问的问题，我没有读过，回答不上来，怎么办？”

　　“那…”四儿都没有想到其他，人家崔知州都那么大岁数了，肯定比小主人读过的书多，而且人家还是中过进士的。这倒有可能。

　　回到了家，看到几个娘娘的笑脸，心里慨叹，还是家好啊。

　　再次静下心来学习，偶尔也继续在竹筒上钻研。

　　倒是那两种怪字，初步掌握了一些小的技巧，于是偷偷的练习第三种字。

　　这种书体同样出自扬州八怪之一，是一种狂草。

　　狂草当以张旭与怀素为翘楚，两人风格又有所不同，张旭的字象音乐，象诗，象一幅充

情趣的画。怀素的字急雨骤风，充

了侠气。张旭字略软略雅，怀素的字略刚略清。但两人的狂草看似狂，实际上还是有法度的。而不象徐渭徐文长，反正我就是一个寒酸的楚狂生，拿我怎么着！于是狂到没有边了，也许他是书法界的梵高，可郑朗选择书法时，脑海里闪过，立即略过，考虑都没有考虑。正因为失去了法度。

　　这有些重要。

　　比如言官，可以

着口水进谏，不止包拯一人，许多人做过。

　　但连痰带着唾沫，直接往皇帝脸上吐，后果会是…

　　可是这三人，或者刻意用涨墨，使一幅字出来后，整张纸象被不懂事顽童泼了大团大团墨汁的王铎草书，皆会注意字与字的虚线贯连，以求美感。但这种书法并不刻意追求字与字的联接。

　　不仅如此，又不追求章法的疏密聚散，甚至将每一个字的笔画、线条与墨块看成是一种视觉的对比关系，为了追求这种对比关系，包括字形本身，都可以打散。从而刻意追求字中有画，画中有字。

　　这也是扬州八怪喜欢做的事，他们最有名气的皆在画上，追求画的怪奇与革新，在绘画上折腾完了，又跑到书法这个小圃子里跑马。有的跑成功了，有的没有跑成功。

　　这种字体却是跑成功的代表之一。虽然它的古怪，写出来的字很难认，导致仿佼者不多。在书法界，却有着很高的成就。

　　郑朗第一次接触到它时，没有看出什么画意，倒是惊叹地说了一句：“蛇书。”

　　怪是怪，然而却是他所选择四种怪书法当中最难练的，那怕就是他练习了一年多绘画，有了绘画的底子，那怕他仅力求形似！ wwＷ.ugＵｘs.cOｍ

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“我是例。” 　　说他们不是好人，我以前不也是坏孩子吗？　　“物以类聚，人以群分，终是不好，所以孟母三迁也。”跟好人学好人，跟坏人学坏人，我不是说他们以后就改不好了，可跟着他们厮混，肯定不是好事情。　　崔有节说这句话还是很中肯的，你一个小孩子，懂什么？还没有到识别好坏的时候。　　也是长辈的谆谆教诲。　　“是以泰山不让土壤，故能成其大。河海不择细，故能就其深。王者不却众庶，故能明其德。”这句出自李斯的《谏逐客书》，后来入选古文观止，都知道了。可宋朝还没有出现古文观止呢。　　大舅哥直摇头，这翁婿俩对话多累啦。文化不深，不博闻广记，是在听天书。脑袋不好使，同样是在腾云驾雾，云里雾里。可怜自己头脑都腾起了一团团云了。　　“宋襄公为鹿上之盟，以求诸候于楚，楚人许之。公于目夷谏曰，小国争盟，祸也。” 　　小子，人家会聚天下豪杰，那是大国，不是你玩的。　　“孟尝君有客乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬，幸姬为言昭王，昭王释孟尝君，孟尝君至函谷关，关法鸣而出客，孟尝君恐追至，居下有客能为鸣，而齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。” 　　两人对答，又转到《史记》上面。我不是秦国，可以后想做一个士大夫，也未必做不成，那么就要用到一些奇人怪士。鸣狗盗之辈都能用上，况且七个出身良好的好兄弟？　　崔有节无言以对了，气愤地问道：“小子，你倒底读了多少书，能背出多少书？” 　　的，好象比我的本事还要大似的。　　“一般一般。” 　　“还是好自为之。” 　　岳父不用典故哪，那就好办，一拱手说道：“泰山，若是学坏，小子早就学坏了，也不用人教导，更不会改正错误。数子与小子一样，仅是年少，在家中宠惯，做了一些顽劣的事。于是坊间传言纷纷。或如小子，当真如坊言所传的那么恶劣？他们与小子交往数年，虽不一定要同合污，但也不能弃之如草履。若是那样的话，最基本的友情道义都不顾，何谈君子，何谈立身？不过他们所做为若是真到了恶劣不堪的地步，小子自当学管宁，拨剑划席。” 　　那还有什么好说的，道：“那我安排人，引你下去休息吧。” 　　郑朗刚准备答一声好，能住下来，就能看到那个小未婚长得什么样子。只听四儿说好，好得若天仙，自己没有看到。　　忽然看到大姐二姐，还有岳母脸上有些云飘啊飘的，道：“勿用了，小子特地前来聆听泰山的教诲，毕竟年幼，家中几位娘娘不放心。再说，青光正好，小子也想要一个安静的环境读书学习。” 　　“我这里也有许多藏书。” 　　“居于大人膝下，心常戚戚。”郑朗的性格很宅很散淡，但绝不是那种做事温，拖泥带水的人，到了重大决则时，同样十分果断。若没有这份狂放之情，也休想写米体字了。决定了，再劝无用，再次说道。　　晕！　　只能作罢，让家中的老仆送郑朗回去。　　大姐松了一口气，道：“爹爹，这个很没有礼貌的小孩走了。” 　　崔有节看着几个女子高兴的表情，终于明白，道：“你们哪，妇人之见，果然目光短浅。” 　　“那也未必，爹爹，当今太后呢？”另一个人出现了。　　这个敢回答吗？　　“你怎么现在才出来？” 　　“我看看他的字。” 　　“你看吧，”崔有节将长轴再次打开。　　“爹爹，为什么会出现几种不一样的字。” 　　“我也不解，他说路上劳累。” 　　“不可能。” 　　“他…很坏，派了那个丫环，看我。” 　　“什么看你？” 　　四儿匆匆忙忙的回来，崔娴产生了怀疑，出来了问了一问，立即发现了问题。将事情经过说了一遍。崔有节笑了笑，没有吭声。心里想到，你还不同样派了小婢环儿出来替你看一看郑家子？　　忽然醒悟过来。　　原先没有想起来，现在想起来了，这个小丫环总共出去过三次，第一次问了家中老仆，淡淡说了一句，字写好了些。第二次看到了环儿，字又变好一些。第三次看到了自己女儿，才将真实本事拿了出来。　　这才是出现书体变了四次的真正原因，喃喃道：“这小子，动机不纯哪。” 　　… 　　走出来，四儿问：“为什么这么快就回去？” 　　崔家仆人就在边上，不大好说。就不在，也不好说。道：“四儿，崔知州说话是不是很有学问？” 　　“你也有学问。” 　　“不行，那是蒙的，侥幸这些书我都读过。若是他问的问题，我没有读过，回答不上来，怎么办？” 　　“那…”四儿都没有想到其他，人家崔知州都那么大岁数了，肯定比小主人读过的书多，而且人家还是中过进士的。这倒有可能。　　回到了家，看到几个娘娘的笑脸，心里慨叹，还是家好啊。　　再次静下心来学习，偶尔也继续在竹筒上钻研。　　倒是那两种怪字，初步掌握了一些小的技巧，于是偷偷的练习第三种字。　　这种书体同样出自扬州八怪之一，是一种狂草。　　狂草当以张旭与怀素为翘楚，两人风格又有所不同，张旭的字象音乐，象诗，象一幅充情趣的画。怀素的字急雨骤风，充了侠气。张旭字略软略雅，怀素的字略刚略清。但两人的狂草看似狂，实际上还是有法度的。而不象徐渭徐文长，反正我就是一个寒酸的楚狂生，拿我怎么着！于是狂到没有边了，也许他是书法界的梵高，可郑朗选择书法时，脑海里闪过，立即略过，考虑都没有考虑。正因为失去了法度。　　这有些重要。　　比如言官，可以着口水进谏，不止包拯一人，许多人做过。　　但连痰带着唾沫，直接往皇帝脸上吐，后果会是… 　　可是这三人，或者刻意用涨墨，使一幅字出来后，整张纸象被不懂事顽童泼了大团大团墨汁的王铎草书，皆会注意字与字的虚线贯连，以求美感。但这种书法并不刻意追求字与字的联接。　　不仅如此，又不追求章法的疏密聚散，甚至将每一个字的笔画、线条与墨块看成是一种视觉的对比关系，为了追求这种对比关系，包括字形本身，都可以打散。从而刻意追求字中有画，画中有字。　　这也是扬州八怪喜欢做的事，他们最有名气的皆在画上，追求画的怪奇与革新，在绘画上折腾完了，又跑到书法这个小圃子里跑马。有的跑成功了，有的没有跑成功。　　这种字体却是跑成功的代表之一。虽然它的古怪，写出来的字很难认，导致仿佼者不多。在书法界，却有着很高的成就。　　郑朗第一次接触到它时，没有看出什么画意，倒是惊叹地说了一句：“蛇书。” 　　怪是怪，然而却是他所选择四种怪书法当中最难练的，那怕就是他练习了一年多绘画，有了绘画的底子，那怕他仅力求形似！ wwＷ.ugＵｘs.cOｍ